Breve História de uma Jovem Doutora. - 1999

 

Ela nasceu na França , há 124 anos. Foi batizada com o nome de Marie Terèse (Maria Teresa).

Era filha do casal Martin, cujo processo de canonização está bastante adiantado.

Educada na religião católica, tornou-se religiosa da ordem das Carmelitas.

Sua passagem pela Terra foi efêmera, tendo morrido com apenas 24 anos ( ou 23 B, como diria o nosso querido Binho).

O que poderia ter feito de especial esta jovem que viveu tão pouco tempo, numa época em que as mulheres eram tão pouco valorizadas?

· Ela amou a Cristo com imenso amor, e foi por Ele amada.

· Foi canonizada pela Igreja num espaço de tempo relativamente curto após sua morte.

· No dia 19 de outubro deste ano foi declarada “DOUTORA DA IGREJA” por Sua Santidade, o Papa João Paulo II, honra esta alcançada por poucos Santos.

· Ainda em vida prometeu, e tem cumprido, “passar seu Céu, deixando cair uma chuva de rosas (graças) sobre a terra”.

Jovens rapazes e moças do CLJ da Piedade: “se liguem” nesta jovem que mostrou que o valor de uma vida não se mede pelos poucos anos vividos, e que é possível vencer as discriminações impostas às mulheres, através da dedicação a Cristo.

Jovens, “se liguem” na jovem doutora SANTA TERESINHA do MENINO JESUS.

1998 - RITOS DE ACEITAÇÃO E PASSAGEM.

Ritos de aceitação e passagem dos jovens no grupo social.

Desde os tempos primitivos, a medida que os jovens atingiam determinadas faixas de idade ou de desenvolvimento físico ou intelectual eram submetidos a determinados rituais de aceitação e passagem que, uma vez cumpridos, determinavam sua aceitação como novos membros do grupo social. Estes rituais, de caráter social e religioso, eram acompanhados de grandes festas promovidas pelos pais, parentes e amigos dos jovens, manifestando a alegria pelo feito.

Hoje um grupo de jovens postula sua aceitação por um dos mais belos grupos de nossa comunidade, o de “jovens que evangelizam jovens”; o ritual de passagem é o curso CLJ-1 do qual eles irão participar num final de semana do mês de outubro, de sexta a domingo; a grande festa de aceitação pelo grupo é a missa de chegada, no domingo à noite.

Nós que somos pais, parentes e amigos, devemos mostrar nossa alegria e júbilo pela sua conquista, comparecendo à missa de chegada e enviando mensagens de amor, alegria e congratulações, que lhes serão entregues domingo à tarde, ao fim do curso.

Estas mensagens, recebidas como surpresa num momento sumamente importante de suas vidas, devem ser redigidas com antecedência e entregues aos monitores do curso, representantes do CLJ ou “tios”, que as farão chegar aos destinatários no momento oportuno.

Peçam a avós, tios, irmãos, amigos, padrinhos, parentes próximos ou distantes, etc. que também escrevam suas mensagens. Seus filhos e sua conquista merecem este reconhecimento.

PÉROLAS - 1997

 

I - Introdução

Além dos Quatro Envangelhos, houve outros que, em certas épocas e lugares, foram considerados inspirados por algumas igrejas. Quando mais tarde foram relacionados os livros inpirados (canônicos) pela Igreja, estes evangelhos não inspirados (apócrifos) foram abandonados, permanecendo certas passagens dos mesmos como tradição popular. Apesar de sua não canonicidade, pode-se encontrar neles algum ensinamento, fragmentos de sabedoria, aqui chamados de “pérolas”.

II - Na tradição gaúcha.

A fuga da Sagrada Família se deu em pleno inverno, extremamente frio e chuvoso. Iniciada em lombo de burro, teve que continuar em carreta para melhor enfrentar as agruras do tempo e do caminho. Lá pelas tantas o Menino chorou com fome e Nossa Senhora não tinha leite para lhe dar. A uma mulita que passava, a Senhora pediu que lhe trouxesse uma gota de leite de cada uma de suas filhas, para saciar a fome do Menino. A mulita, atendendo o pedido, desculpou-se pela pouca quantidade trazida, pois sua ninhada era pequena e havia poucas fêmeas.
Noutra ocasião a carreta ficou presa num atoleiro do caminho. À mesma mulita, a Senhora pediu que lhe emprestasse a força de seus filhos, para desatolar a carreta. Atendendo, a mulita desculpou-se pelo pouco que pudera ajudar, pois em sua pequena ninhada havia poucos machos.
Em agradecimento pela ajuda recebida, a Senhora pediu e Deus Nosso Senhor concedeu a graça pedida: é por isso que, até os dias de hoje, a mulita tem ninhadas numerosas, constituídas ou só de machos ou só de fêmeas.
O texto é apócrifo, embora piedoso e terno; as pérolas são os ensinamentos:
· todos são convocados ao trabalho da Salvação com seus talentos e suas limitações, mesmo os seres mais inferiores, como a mulita dos campos riograndenses;
· ao que bem empregar os seus talentos, mais talentos lhe serão acrescentados;
· Nossa Senhora foi, é e será sempre a mediadora de todas as graças concedidas.

III - Dedicatória

Ofereço aos jovens do CLJ da Piedade o presente texto, lembrando que o verdadeiro talento é a humildade e que mesmo os mais eruditos e talentosos não passam de “pequenas mulitas” aos olhos do Senhor.

De Barcos e Travessias - ano de 2000 - apelo aos casais da Paróquia de N. Sra. da Piedade.

 

Outro dia, observando um veleiro, linhas arrojadas, mastros fortes, velas enfunadas, tripulação jovem e “sarada”, fiquei a pensar:

--De onde vem e para onde irá? O que lhe garante a estabilidade, flutuação e manutenção no rumo?

A resposta me veio de pronto: abaixo da linha d’água estão a quilha e o casco bem calafetado, responsáveis pela estabilidade e flutuação, e também o leme que lhe mantém no rumo certo.

As coisas de Deus não acontecem por acaso:

Não é por acaso que o patrono dos movimentos de jovens é São Pedro, barqueiro e pescador. Não é por acaso que os movimentos de jovens são comparados à Barca de Pedro, na travessia pelos mares do mundo.

Os jovens do movimento são tudo que se vê acima da linha d’água: tripulação, velas mastros , convés, etc...

O diretor espiritual é o Leme, sem o qual não se chega a lugar algum.

Quem seria então a quilha e o casco deste barco? E a resposta me vem de pronto: são os casais de “tios” que, sem procurar aparecer, são prestadores de serviço e fatores determinantes da estabilidade do movimento.

As coisas de Deus não acontecem por acaso:

Se vocês são um casal preocupado com os serviços da comunidade paroquial, pensem que este apelo não chegou até vocês por um acaso: a jovem Barca de Pedro da paróquia da Piedade precisa de “tios” para continuar flutuando. Venham trabalhar conosco. Venham fazer conosco esta travessia rumo ao porto da Casa Paterna.

Discussão sobre a mulher ideal

Fórum MPInfo,  Sala Geral

Postado em 23/11/2001 01:23:05

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Gente, que confusao: estamos tentando unificar e comparar 3 ou 4 tipos diferentes de "mulheres ideais":
1)a dos concursos de beleza: a Sint definiu muito bem os atributos que devem ser considerados (tudo). Faltou apenas dizer que no ítem corpo, é importantíssima a proporcionalidade das medidas de busto, cintura , quadrís, coxas, etc, e aí "eles" nao estao tentando nos impingir um biotipo, mas esta proporcionalidade foi tirada da estatuária grega do período clássico, coisa de 2.000 anos atrás.
2)a das top-models: é a mulher ideal dos estilistas e é para este padrao de mulher que eles fazem suas criaçoes (lembrem que nao existem grandes estilistas americanos, mas sim franceses, italianos, etc.).Já foi uma mulher magérrima, sem seios, corpo reto, quase andrógina, ou, se quizerem com corpo semelhante ao de um homem efeminado. Hoje, felizmente, as top-models tem um corpo bem mais feminino.
3)a "boazuda": é a mulher ideal do macho da espécie. A natureza determinou que nosso instinto ache ideal uma mulher de traços faciais proporcionais e agradáveis - o que significa saudável-, jovem - o que significa ainda capaz de reproduzir-, com quadrís amplos, tipo "violão" - o que significa "boa parideira"-, com seios fartos - o que significa capaz de alimentar o filho-, garantindo com estes ítens a reproduçao e manutençao de nossa frágil espécie sobre a face da terra num passado muito distante. Ainda que cheguemos no futuro à gestaçao num útero artificial, e que todos estes ítens se tornem supérfluos, o "clichê" se manterá gravado no inconsciente coletivo da espécie.
4) a personalizada: é a mulher ideal de cada um, moldada com elementos dos 3 tipos anteriores e mais as vivencias e influencias a que o individuoo esteve ou está sujeito, desde de o biotipo materno até aquele trazido pelos meios de comunicaçao de massa.
T+
(Hoje eu gostaria de mudar minha assinatura para: "o Diabo mais sabe por ser velho que por ser Diabo")

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"Yo no creo en brujas, pero que las hay, las hay"